我用閑書成聖人第820章蘇轼請客，紅樓掉馬！
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蒌蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
陽春三月，春光明媚，陳洛帶着獒靈靈，來到了鎮玄司總部。
說實話，這還是第一次接到半聖的邀請，而且還是那位萬古流芳的蘇坡仙，陳洛的心裡還是有點小激動呢。
鎮玄司位于皇城後，隻是一個正正方方的石殿，别說牌匾，連一個人都沒看見。若是不知道這裡是鎮玄司，恐怕還以為隻是皇宮外一個廢棄的宮殿。
按照名帖上的說明，陳洛走進了這間石殿，石殿内空蕩蕩，隻有一個瘦削的老者站在殿中。
“在下鎮玄王身邊老仆，名曰吞奴，見過陳柱國。”那老者見到陳洛走入大殿，連忙上前行了一禮。
此時跟在陳洛身邊的獒靈靈眉頭微微皺起，傳音道：“公子，這是巅峰大聖。”
陳洛微微點頭，半聖嘛，身邊跟個巅峰大聖不算稀奇。
不過陳洛自然也不敢将對方真的當普通奴仆看，擡手回了一禮，笑道：“辛苦吞老等候。”
“柱國客氣，喚老仆吞奴便可。”那吞奴笑了笑，帶着陳洛走到石殿正中，擡起手指，朝着虛空一點，那虛空頓時如同水面一樣蕩起了層層波紋，出現了一道半透明的門戶，即便有着空間阻隔，陳洛依然感受到那門戶中傳來的浩瀚才氣。
“此乃主人的儒心天地，又叫做儒門錦繡地，請。”吞奴說一句，随即率先走入這半透明的門戶之中，陳洛緊随其後，跟了進去。
……
一入儒心天地，陳洛瞬間感覺到一股香氣撲鼻而來。
不是花香，而是果香。
這儒心天地的入口，居然是在一片荔枝林中。
陳洛環視了一圈，那一棵棵荔枝樹上挂着一串串通紅的荔枝，散發出誘人的甜氣果香。
跟着吞奴，陳洛一路朝天地深處走去，耳邊還能聽到遠處傳來的吟誦聲。
“這儒心天地内還有人？”陳洛好奇問道。
吞奴點點頭，解釋道：“儒門封聖，家國天下化作儒心天地，便是一方小世界了，半聖之聖道，就是這方小世界的天道，既有天道，那便可以供生靈生存。”
“此間天地之息，因為有聖道存在，更加精純，比之外部大世界，更容易為人所吸收，所以錦繡地中出現天才的幾率和突破的幾率都要比外界大上不少。”
“這也是半聖和世家更容易出現天驕的原因。”
陳洛點點頭，之前文雲孫和自己大緻聊過儒心天地的事，但是那個時候自己距離封聖還遠，所以隻是粗略一提，沒有太過深入。
“這裡有多大？”陳洛邊走邊問。
“回柱國，我家主人的儒心天地有方圓二千一百裡。”吞奴笑着說道，“一般來說，入聖境的儒心天地，在方圓百裡至五百裡不等。”
“一問半聖，最低方圓千裡。”
“二問半聖，方圓二千裡是基礎。”
“至于三問……這個吞奴就不清楚了。”
陳洛想了想，問道：“儒心天地範圍越大，戰力就越強嗎？”
吞奴先是點了點頭，随後又搖了搖頭，說道：“總體來說，是這樣的，但是也不絕對。”
“比如儒心天地的穩固程度，也是很重要的一個因素。”
“你就算方圓萬裡，但是儒心天地處處空間裂縫，一碰就碎，恐怕都打不過一個方圓千裡的。”
“比如某些聖道有瑕的儒心天地，看着挺大，其實并不穩定。”
“一般來說，聖道越強，儒心天地就越穩固，在這個基礎上，聖道走的越遠，儒心天地的範圍就越大。”
“所以大部分半聖都是在穩固天地的基礎上，擴張儒心天地。”
“當然還存在刻意壓縮儒心天地，用來凝聚特殊的聖道神通以及聖道奇寶的半聖，就屬于特例了。”
陳洛聞言，心中頓時掀起了驚濤駭浪。
某些方家不去管他，就先說蘇坡仙的這座儒心天地。
據他所知，蘇坡仙是入聖境時出天外被天魔圍攻，以開太平換取巅峰戰力，一人破了圍攻，在最後時刻，動用“永恒之童”随機鎖定自己的某一刻狀态化作永恒。
結果這個歐皇，随機到的是開太平時那刹那巅峰狀态。
半聖開太平，并不會自爆，而是會提升戰力，最後死于聖道崩潰。
也就是說，蘇坡仙以入聖境修為開太平，直接達到了二問半聖的程度。
果然，萬年一青蓮，其後有坡仙。
不愧是你啊，蘇坡仙！
等等……
陳洛突然想到另一個人。
文雲孫！
當初文雲孫替老師給自己授道，将自己帶入了他的家國天下。
他那還沒有轉化成儒心天地的家國天下，好像就有方圓八百裡！
而且聽顔百川說，文師叔正氣精純第一，所以儒心穩固也是第一！
當初知道厲害，但不知道多厲害，今天聽吞奴解釋，才明白這個穩固的含金量。
這是越級的保障啊！
艹！這些長輩都是些什麼怪物！
幸好，自己也是個怪物。
要不然在這些前輩面前真的擡不起頭來。
……
為了加快趕路，吞奴解除了儒心天地中的禁空，帶着陳洛空中飛馳。
“目前這座儒心天地中，有蘇氏門人的一些後代，以及主人周遊天下時看上的青年俊才，總計有三千六百餘人，都在此間就讀。”吞奴繼續和陳洛解說，“一般來說，儒心天地内的學子晉級到四品時，就要決定自己的聖道了。”
“如果選擇其他的聖道，就不能再留在儒心天地中，否則聖道之路反而會受到阻礙。”
“若是和儒心天地的主人走同一條道，那就可以繼續留下，借助聖道突破。好處是突破比其他人要更容易一些，但是缺點也很明顯，那就是在這條聖道裡如果找不到屬于自己的方向，上限就是求索了。”
聽到吞奴的介紹，陳洛輕輕點頭。
說到這裡，他突然想到了自家竹林。
别說自己了，就連大師兄和二師姐跟随老師最久，也從來沒有進入過老師的儒心天地修行。
就他看上去，自己幾位師兄師姐修行的道理各不相同，大師兄如今走詩詞天下；二師姐自身返祖朱雀，儒門修公羊聖道；三師兄也是，自身返祖白澤，儒門修行的卻是“詩經”；四師兄是“勇”道中的守護之道；五師兄不清楚；六師姐是“智道”中的“棋道”；而七師兄嘛，堅持的是“三思”之道。
而自己，都不在儒門大道裡。
看上去各不相同，有些雜亂。
但這是竹聖不負責嗎？
不，越接近萬裡，陳洛對有些事的感悟就越深。
竹林之道，是心之道，源自陸象山。
象山先生之後，沉寂數千年，又在自己師公白沙先生手中重新綻放光輝。
大師伯軒轅曌，後來的麟皇，如今的大豐軒皇，修行生死大道，未來将要融道幽冥。
小師叔駱賓王，和自己來自同樣的世界，與紫霄宮關系匪淺，創立了武道。
然後就是自己的老師，一根竹棒打天下的竹聖禦無忌。
由此可以看出，自己這一道師承似乎就沒有固定的培養路數，完全就是看弟子個人資質和發展，說的好聽一點叫因材施教，說的難聽一點就是看天吃飯。
遇到資質優越的弟子，就能發揚光大；但是若是遇不到，就像象山先生之後，沉寂千年。
但真的是這樣嗎？
不是的。
起碼在老師的竹林，不是這樣的。
老師的想法，是“本心”。
你對什麼道理有想法，就去追求；你對什麼道理有天賦，就去争取。
師門的任務，就是為你護道。
你隻管走你的聖道，持你的本心，天塌地陷有師門扛着。
師父在，師父護；師父不在，師兄師姐來護！
等有一天你的道走到了頭，又或者你有了師弟師妹，甚至弟子，他們的道也要有你來護。
歸根結底，心之道，傳不了，每個人有每個人的悟法！