若論法術一類的神通，當以神仙和鬼仙為最，人仙最次，地仙居中。地仙的大部分神通都是應用于與人争鬥，而非其他方面，諸如“弄假為真”、“以假亂真”的手段，便用不出來，此時李玄都找不出吳振嶽的所在，隻能望向身旁的蘇蓊。

　　蘇蓊也不多言，直接發散念頭，以神念搜索整個青丘山洞天。

　　片刻之後，蘇蓊皺起眉頭，向李玄都搖了搖頭，同樣是一無所獲。

　　這就奇了。

　　儒門沒有第二位長生地仙，吳振嶽至多也就相當于沒了本體之後的姚湘憐，不可能躲過兩位長生之人的搜索。

　　難道吳振嶽真不在此地？

　　李玄都道：“罷了，我去擒下吳奉城，一問便知。”

　　話音落下，李玄都的身形瞬間潰散成一團陰火，然後有陰火在吳奉城面前不遠處重新凝聚成人形。

　　李玄都沒有任何多餘動作，隻是伸手朝着吳奉城抓去。

　　在吳奉城的視線之中，就好似一葉障目，這一刻不見萬物，隻剩下一隻越來越大、越來越近的手掌，五指好似五嶽山峰。

　　吳奉城失聲道：“五嶽封禅手？！”

　　也怪不得吳奉城震驚，“五嶽封禅手”乃是儒門絕學，很少流傳在外，就是在儒門内部，會用的人也是寥寥無幾，李玄都是如何學得？

　　嚴格來說，李玄都并未學得“五嶽封禅手”，隻是他曾經分别從青鶴居士和師父李道虛的手中見過這門神通，此刻以長生境的修為模仿，空有形似，而無多少神意。吳奉城本就修為弱于李玄都許多，再加上李玄都還故意用上“正氣歌訣”，更是混淆了感知，使得吳奉城錯認為“五嶽封禅手”。

　　吳奉城已經猜出李玄都的身份，本就心生畏懼，又見到儒門的自家神通，頓時心神失守，沒了殊死一搏的勇氣，反而是生出坐以待斃之意。

　　便在這時，又有五道淩厲氣勁從四面八方向李玄都轟然夾擊。

　　與李玄都空有形似而無神意的“五嶽封禅手”不同，這是最為純正的“五嶽封禅手”，以儒門“浩然氣”催動，形神兼備，封為“祭天”，禅為“祭地”，封禅寓意天地，以五指對應五嶽，依五指之勢向敵人天地上下、四面八方夾擊，好似五嶽壓頂，可直接将人捏成齑粉，也能鎮壓封困。

　　李玄都不敢輕慢，不再意圖擒拿吳奉城，轉而對上了五道氣勁，隻見得李玄都掌中生出滾滾陰火，依次拍去，看似輕描淡寫，五道威力絕倫的氣勁卻悉數消散于無形。

　　與此同時，又有一道人影出現在吳奉城身旁，拉住他的肩膀，帶着他向後退去，拉開兩人與李玄都之間的距離。

　　李玄都也不追擊，而是站在原地道：“好生厲害的‘五嶽封禅手’，我倒是班門弄斧了。”

　　“不敢當閣下之贊，閣下境界高絕，天下罕見，着實令人佩服。”那道憑空出現的身影開口回應，聲音頗為蒼老。

　　李玄都凝神望去，隻見這道身影似虛似幻，若隐若現，如鏡中花水中月一般，模糊不清，似乎根本不存于世間，以李玄都的眼力，竟是也不能看清。

　　雖然李玄都心中已有猜測，但還是開口問道：“尊駕可是儒門前輩吳振嶽？”

　　這道身影沉默了片刻，反問道：“是又如何？不是又如何？”

　　李玄都笑了笑：“好說，如果閣下就是吳振嶽，我要問你一個教子不嚴的罪過，如果閣下不是吳振嶽，還請閣下說明身份來意。”

　　此言可謂是十分不留情面了。

　　那道身影雖然看不清臉上神态，但再度開口時，聲音中卻能聽出幾分難以掩飾的怒意：“小輩，老夫正是吳振嶽！若論輩分，我與你的師父李道虛平輩論交，若論年紀，與你們李家的‘瑾’字輩老人也有交情，你一個小輩，憑什麼問我一個教子不嚴的罪過？”

　　“倚老賣老。”李玄都嗤笑一聲，“休說你一個外人，便是李家的‘謹’字輩老人，錯了就是錯了，沒什麼輩分高低的說法，也沒有年紀大了便可以作惡不罰的道理。聖人說‘從心所欲不逾矩’，關鍵在于‘不逾矩’，可不是‘從心所欲’。”

　　吳振嶽皺了皺眉頭，沉聲問道：“那好，我且問你，我如何教子不嚴？”

　　李玄都伸手一指吳振嶽身旁的吳奉城：“令郎身為儒門大祭酒，先是冒充青丘山客卿，又對青丘山狐族痛下殺手，聖人不語怪力亂神，我倒是不知，儒門弟子什麼時候要參與鬼神之事了？難道不是應該遵從聖人教誨，敬鬼神而遠之嗎？正所謂子不教父之過，他做下今日之事，難道不該問你一個教子不嚴的罪過嗎？還是說你打算将這個罪過推脫到令郎的老師身上，告訴我教不嚴師之惰？”