慶春的父親，修馳道的時候一去不回，母親改嫁，叔叔家養了他半年，也是無以為繼。

　　說起來，慶春的叔父和嬸娘也算仁至義盡了。

　　因為在大隋的均田令下，父親亡故，母親改嫁的情形，已經算是家無丁口，家中所有之田産，便會自動沒入官府，進行再一次的分配。

　　慶春若想承之，就得等上兩年成丁之後，向官府報備才行。

　　當然，到時發回之田産，肯定也不會是原來的了。

　　而大業年間，随着戶籍制度的漸漸崩壞，依賴于地方官吏清廉與否的均田制的弊端，也漸漸顯現了出來。

　　拿慶春所在的村落為例，人口驟減之下，官府卻不能及時削籍，隻能是親戚繼承，但人丁卻又不足，稅賦不減之下，随着田産增多，後果隻能是壓力越來越大，不堪重負之下，很多農戶就此破産，富戶趁機勾結官府，進行侵占。

　　于是，很多人家就此淪為奴戶，甚或是流民。

　　而慶春的叔父一家，也不得不将慶春賣于村中富戶為奴，可以說，這孩子自小就沒少吃了苦。

　　而到了大業六年秋，村人抗稅，失手殺了稅官兒，舉村遷移入山。

　　村中富戶不仁，終是在入山不久，遭了報應。

　　慶春僥幸逃了出來，正巧看到李破離去，走投無路之下，便也跟了上來。

　　李破問他，他也是窮苦人家出身，和村民定有幹系，為何不跟那些村民在一起？

　　慶春答，領頭的那些不是好人，都死了才好。。。。。。。

　　雖說他語焉不詳，理由也很牽強，但李破還是聽懂了。

　　這亂糟糟的年頭，出頭露臉的所謂草莽豪傑，可都不是什麼好人。

　　而一個孩子甯肯随着一個不知名姓來曆的陌生人穿越叢林，卻不願留在村人中間，這中間到底有着怎樣的心酸苦楚，李破到也能體會一二。

　　李破沒有再細問什麼，山外的情形并不算好，但也并不如他想象的那麼壞。

　　大家吃飽飯挺不容易，但也談不上是亂世。

　　這對于他來說，可以說是好壞參半。

　　好處是，出去之後，好像不用跟人兵戈相見，找個營生做做，讓自己吃飽穿暖應該不會太難。

　　壞處是，他還得絞盡腦汁，弄個身份出來。

　　而且，現在身邊還多了個人，按照這孩子自己的話說，就是身在奴籍。

　　奴隸，無論是在北方草原，還是在南方的大隋，如今都是一個很常見的名詞。

　　區别之處，可能隻在于在北方草原上的奴隸，與牛羊無異，而在大隋，卻已有了一定的生存權利和有限度的自由。

　　不過，此時此刻，李破無心去理會什麼文明和野蠻的分野，他隻知道，帶着一個别人家的奴仆，現在還成了流民的家夥，會給之後的旅程增加很多的麻煩。

　　但他最終還是決定帶着這個孩子走出山林，至于理由嘛，在李破這裡其實隻有一句話，他看着這個孩子還算順眼而已。

　　一大一小爬上山梁，李破向下望去，一個不小的村落隐隐出現在視線之内。

　　臨山而建，草木依稀，不遠處，一條溪流蜿蜒而過。

　　一個不錯的地方。。。。。。。

　　“老師，那就是俺們。。。。。村子。。。。。。。”

　　跟了李破不久，稱呼上已經換成了這個讓李破覺得很是别扭的名詞，曾幾何時，他李破也為人師表了？