德川氏的本家，在德川吉宗上一代已經絕嗣了。從一個旁支藩主入主江戶，德川吉宗一方面憑借運氣，一方面也有一定的政治才能。

　　此時此刻他已經敏銳地抓住了這個契機，認為正是一個妥善結束中日戰争的機會。

　　就在京都禦所被攻陷的消息傳來之後、井伊直定入京都的那天，德川吉宗找了著名大儒、修訂校驗過《七經孟子考文》和《唐律疏議》的荻生北溪，用漢文寫了兩封信。

　　荻生北溪對大順不太熟悉，但對大明很熟悉，他參與翻譯過《大明會典》和《大明律》，用詞考究，完全契合和大順的交流。

　　一封，是寫給大順天子的，都是些片湯話。寫的不錯，引經據典，可以說不卑不亢。

　　另一封，是寫給劉钰的。

　　信上先是盛贊了劉钰為日本送來了番薯、緩解了享保大荒的功績，狠狠惡心了一下劉钰。

　　“若無守常君，日本之災，不下明末，必緻烽煙四起，日本必然大亂。幸有番薯救荒，活和人無數，當為君立神社，年節以祀之。”

　　“江戶一别，贻有數載。昔日‘狡兔三窟’之言，言猶在耳。君之本事，實東西通用之術，若去西洋，亦可被重用。惜鎖國為祖制，不能用君之學問，緻有此敗，今深恨之。”

　　“土佐一戰，均田免糧，真不愧大順之臣，有順祖皇帝之遺風也。”

　　“上艦能乘風萬裡、下馬能步戰攻城、破城能出榜安民、民亂可月日歸心，真治世之能臣、亂世之枭雄也。”

　　“此戰皆君運籌帷幄之功，必當封侯。”

　　“昔日三窟之說，君言：狡兔死、走狗烹；高鳥盡，良弓藏。爾今自毀一窟，舍退路而報國，足見君臣一心不疑。”

　　“然，吾聞大順天子年近知天命，古人雲，七十古來稀。生老病死，實非人力所能更易也。”

　　“縱如今君臣不疑，天子百年之後，新君繼位，君何以自處？”

　　“順之諸皇子，有如懿文太子之輩欤？若無，君當細讀明涼國公之傳也。”

　　“君忠臣也，或不讀涼國公之傳。卻不知順太子讀不讀《绛侯周勃世家》？”

　　“是故，若君封侯，當祈封于日本萬戶為食邑。”

　　“若新君可輔，則輔；若不能輔，以君之才，不弱秀吉，縱百裡之城，亦可競逐英傑而上洛。”

　　“秀吉者，不過織席販履之賤人，他既可成大業，君為華國勳貴，如何不能成？”

　　“若君嫌日本狹小，可效前明之建州衛龍虎将軍。以君練兵、統兵、治民、收心之才，待中原有變，何愁大業不成？”

　　“而天子若不實封君于西海道，虛爵于京城……縱淮陰之才，多多益善，然困于長樂鐘室，不過一二刀斧輩即可殺矣。”

　　“君當細思之。”

　　有棗沒棗，打一杆子。

　　先惡心惡心劉钰，挑唆一下君臣關系。

　　即便現在沒用，悄悄埋一根刺，将來說不定哪一天，這刺就會紮的疼。

　　這封信的惡心之處，在于他是外人來寫的。

　　大順内部，不可能有人當着别人的面，和劉钰嘀咕這些。别說這些，單單是“狡兔死”這三字，就足夠挑唆君臣之大罪了。

　　這封信說是寫給劉钰的，可實際上完全就是一封公開的信，皇帝肯定能看到。

　　劉钰偷偷看，被知道了更不好。

　　不偷偷看，皇帝就算當時置之一笑，誰知道心裡不會嘀咕？嘀咕的是就算之前劉钰忠貞無二心，誰知道看過這封信後，會不會自己擔憂？

　　就算将來這根刺沒起作用，也可以讓大順這邊斷絕了割地日本的心思——割地之後，哪怕不實封，總得駐軍，而且還得軍政一把抓，付以大将軍印。

　　駐軍統帥未必是劉钰，但相隔大海，誰知道将來會不會尾大不掉？

　　到時候割據一方，成趙佗之事，也未必不可能。使使勁兒，一旦将來中原有變，說不定将來也能效大明建州衛龍虎将軍，打出個薩爾浒呢……

　　荻生北溪執筆的時候，難免記起當初在江戶和劉钰的見面，以及自己以新勘定的《七經孟子考文》相贈時候的場景。

　　那時候他眼裡的劉钰，是個一心求利、但實實在在為日本送來了地瓜緩解饑荒的“小人”。

　　心曾生出一絲不屑。

　　不想數年之後，這份不屑，變為了自嘲自諷，自己和将軍才是那個愚笨之人。

　　再見已成仇雠，不屑化為敬畏。

　　寫這封信的時候，博學的他，竟有些把自己代入了蒯通的角色，心中竟湧出那麼一絲絲傷悲。

　　暫停下筆，荻生北溪問道：“将軍必除此人，方解心頭之恨？”

　　德川吉宗反問道：“汝不想除之？”

　　“他自棄三窟，将軍卻可為其留之。此人雖不通聖言，卻有實幹之才，吾等儒者不能及也。”

　　德川吉宗搖頭道：“他很有才能，但他解決不了日本的困境。因為他解決的方法，必然皿流成河。旁有唐國虎視，他的路，走不通的。”

　　荻生北溪一時間沒明白過來德川吉宗的意思，德川吉宗也不解釋，搖頭不語。

　　心裡卻想，日本的事，劉钰可以解決，也很簡單。

　　就像是土佐一樣，就以練兵而言，若各藩武士為正兵，他所編練者，可以用農、工、商為主，可稱奇兵。